尋日我哋揭露咗深圳前海展示廳內嘅「粵港澳大灣區交通運輸系統圖」暗藏玄機，就係未來仲諗住再起另一條「高鐵支線」、由深圳前海直插東大嶼人工島，消息一出震驚香港人，並且引來不少媒體報導，連前海管理局都要急不及待出來回應。

今日前海管理局香港事務首席聯絡官洪為民就透過大公報同文匯報回應，表示確係想建高鐵接駁香港東大嶼，並指依件事係「前海方面希望與香港互聯互通的想法之一」，仲話「如果未來前海聯通東大嶼，方便香港居民到前海通勤工作」係值得研究探討。

當個政府成日講到起東大嶼人工島係為大家好、為大家有屋住，唔起就對唔住劏房戶咁，原來都係為咗同大陸「打通門戶」，方便跨境聯通。咁話响東大嶼要起嘅26萬間屋、商業樓面嚴重供過於求* 嘅第三個核心商業區，到底係為滿足香港需求，定係迎合大陸？不斷壓逼香港人生活空間同質素、隨時耗用萬億公帑，只為配合國策來「造大個餅」，咁造多幾多個人工島都唔夠啦？

參考：
* 據規劃署《香港2030+》研究，核心商業區的甲級寫字樓面面積長遠只有106萬平方米短缺，但政府計劃於1000公頃東大嶼人工島提供400萬平方米商業樓面面積，嚴重供過於求下仍假設商業賣地價高企，被質疑自相矛盾。

（獨媒特約報導）區議會選舉在11月24日舉行，佔中發起人戴耀廷和傘後組織「公民聯合行動」發起重奪社區行動。他們將發起「社區民主毅行」走遍全港十八區，在星期日到社區內人流較多的擺街站、巡行及集會，對居民宣傳區議會選舉的重要性。

戴耀廷在2017年4月提出「風雲計劃」，組織超過300名民主派人士成為「風雲戰士300」，參選區議會。計劃希望在18區各自組成一支非建制派團隊，目標是拿下一半的區議會議席，便等如拿下2022年行政長官選舉委員會，區議會屆別的117個議席，及立法會區議會（一）功能組別的議席。

戴耀廷在記者會上率先透露，指「風雲計劃」已完成主要部分，在三期的學員培訓後，已有三十多人進行地區工作及積極考慮參選。他表示現時已進入另一階段，即社區宣傳。戴耀廷強調「重奪社區」，不是支持個別政黨及人士參選，而是藉此推動香港民主運動。

作為佔中發起人，戴耀廷稱即使雨傘運動未能推動普選行政長官，但民主運動不應停留，所以提出轉戰區議會選舉，「絕對可以加強議會體制內的力量」。戴耀廷進一步提到，區議會能實踐基層民主，將民主及民生結合，加強公民在社區的參與，但承認在執行上面對一定困難。他補充說，民主派選民近年面對投票疲憊，加上區議會選舉的投票率一向較低，所以才提出「社區民主毅行」，「吹響集結號，令市民關注區議會選舉」。

戴耀廷：投票率決定一切

今次的「社區民主毅行」是參考甘地在印度發動的食鹽長征，即步行數百公里到海邊製鹽，和2014年6月舉行的「和平佔中」的毅行爭普選，鼓勵港人參加民間公投。戴耀廷笑言，使用「重奪」一詞，是因為現時的社區已遭蛇齋餅粽壟斷。

對於年底的區議會選舉，戴耀廷認為投票率決定一切，「如果，能夠做到2015年區議會選舉同2016年立法會選舉的投票率，將會是重奪社區的關鍵。」他分析稱，如果年底的區議會選舉投票率能追平2016年立法會選舉的58%投票率，非建制派將有機會奪得300席。他透露，黃大仙、灣仔、南區、中西區、荃灣、大埔、觀塘、油尖旺、九龍城和西貢等區都有「戰士」參選。

新民主同盟大埔區議員任啟邦

明午大埔區內巡遊

「社區民主毅行」明日將舉行第一炮，下午兩點到五點在大埔區內巡遊。公民聯合行動的何芝君呼籲，港人不要輕言放棄，因為社區是民主運動的最後防線。新民主同盟大埔區議員任啟邦則稱，大埔區目前有不少素人進行地區工作，指民主派會聯同他們，將社區聲音真正反映到議會。

第二場巡遊則在4月7日，在東涌區內進行。然而，佔中九子案在下月9日裁決，案中第一被告的戴耀廷表示，「暫時是當咩都無發生咁去處理」，會爭取在裁決前「做得幾多得幾多」。戴耀廷表示一旦入獄，將會在獄中跟前來探訪的區議員會面，討論「重奪社區」的具體安排。

記者：麥馬高

前陣子腳踝拗柴，腫如豬蹄，心知需時休息。醫生診斷後指最少要休息六至八星期，即是四月中才可復出球場。聽到消息後心如刀割，因為剛好三個比賽來到，打少一場都很痛苦。結果上星期還是忍不住，本來負責帶隊指揮，卻自行換人落場，打了幾分鐘又幾分鐘。賽後隊友都認為我不如改名叫藤真彬好了，雖然苦了自己，但要在場邊得個睇字，那真的是「滿清十大酷刑」，我寧願騎木馬好了（不明者請自行google）。

我們這些「業餘球員」，平日的時間都花在工作和家人朋友上面，最大娛樂就是打波，難得有機會，當然珍惜；不少老友常被老婆／女友日哦夜哦，話掛住打波，一周一次的聚會也不易抽空；年紀大了，難得見面，打完波慣了去食飯，大多時候打邊爐，玩足一晚，也難怪身邊人有微言。所以有時見到隊友話要陪另一半而缺陣，大家也體諒，所以年紀越大，越珍惜「開心打籃球」的機會。

換轉是職業球員又如何？NBA球員由十月初的訓練營開始，去到四月的常規賽完結，如果球隊戰績好，那更加打到六月也說不定。撞正夏天有大賽，之後又要匆匆換過球衣，為國出戰。一年打足300日，厭戰又是否正常？

NBA近年輪換成風，有部份是因球員重傷初癒，難以打背靠背，於是在復出初期控制上陣時間，也避免連打兩場，例如剛提早收咧的Derrick Rose，或者Joel Embiid，後者更因此而被嘲笑不似NBA球員。

其實輪換風的始創者，極可能是馬刺的Gregg Popovich，他在Manu Ginobili、Tim Duncan和Tony Parker年紀漸大後，開始了輪換制度，有時在作客之旅的背靠背比賽，總會收起主力，更因此而被罰不少；事關主場球迷有41場波的機會欣賞球星，但如是對岸球隊，則一季只有一次作客機會，要是要星掛免戰牌，那對入球的球迷當然不公，加上不少是直播全國的戲碼，也難怪聯盟多次警告，球隊不要過份輪換。Coach Pop卻一直對此嗤之以鼻，認為最重要不是球迷，而是球隊的利益；2012年11月，馬刺作客熱火的比賽，Coach Pop就一次過收起GDP以及Danny Green，在這場全國直播的比賽中，明落David Stern的面，可是馬刺戰至最後，才因Ray Allen的三分波（又係佢！）而輸100:105，也可見普帥用兵如神。

“This was an unacceptable decision by the San Antonio Spurs and substantial sanctions will be forthcoming.” David Stern said.

史坦果不食言，之後重重處分了馬刺，罰款高達25萬美元。對普帥來說，他也明白聯盟要為球迷的利益著想，但位置不同，他首要考慮的，是球員的體力分配，其實球員能打嗎？當時只是12月，當然可以，但普帥就是藉此抗議，聯盟編排的賽程不夠理想，馬刺在該季的11月有11場客仗，對熱火的比賽，更是他們五晚內的第四場比賽，難怪普帥會有此一着。

“If I was taking my 6-year-old son or daughter to the game, I would want them to see everybody, and if they weren’t there, I’d be disappointed,” Popovich said. “So I understand that perspective. Hopefully, people in that position will understand my perspective. My priority is the basketball team and what is best for it.”

老派球員認為輪換不知所謂，因為昔日交通更不發達，球員花在舟車勞頓的時間多出近倍，打客仗是真正的長征；而且科技和醫療落後，但也不會有load managemanet這種想法；Michael Jordan也說過，他打球是為了為芝加哥的藍領工人送上最大娛樂，所以每次落場都會拚盡全力；尤其是年薪千萬（今日都幾千萬了），能力越大，責任越大，更應該拚命作戰。難怪有部份球評家認為，輪換制顯得新世代的體能差勁，我卻認為不可能，因為在今日的科技下，球員的體能、訓練、復元，都只會比以前做得更好。

可是這也可能促成過度保護，在科技進步下，一切身體數據都有更緊密的監測，在計算下自然會更小心分配上陣時間。前曼聯球星、也是英格蘭國腳的里奧費迪南（Rio Ferdinard）就認為，所謂的科研對球員過度保護，反而影響了球員的鬥心，令他們戰戰兢兢，不敢冒險。

”The sports science guy comes up and says ‘I don’t think you should train today, you’re at that level, if you teeter over the edge you won’t be fit for Saturday; have a rest day.All of a sudden you starting drilling someone in training, and a sports science bloke pops over: ‘Woah, woah, woah, he’s in the red.

”Now it’s a warm-up — before the warm-up even, you go into the training centre, you go into like a lab, and you’ve got to do a urine sample, a spit test, and go on a few well-being machines.

”That’s what you’re meant to be. I grew up in the red a lot of the time in training, and feeling sick, and when you get to a game you’re conditioned, ready, and I just think that this new generation, sometimes with computers, are taking away that robustness.’

”It was almost like technology vs the human body knowing what was best for the player. It’s crazy.”

作為一個頂級運動員，里奧的說話自然有道理，但我們也要明白，今日的運動，節奏比起八、九十年代快速得多，足球的全場迫搶，換轉是二十年前，根本不可能有球員的體能可以支持（蘇聯或東歐國家可能得），昔日中場行行企企校炮放直線的日子已經不復再。至於籃球也一樣，在無球跑動及快攻上面，都見到比以前更多的走動，對球員的體能要求更高。對矮小的地板型球員還好，高佬要迎合這潮流，一定要減磅和加強訓練，我也不排除因此而令更多球員受傷，至少很多高佬的足踝及膝蓋傷患，與此有關。

撇除身體上的枷鎖，精神上的勇悍，也主宰了一個球員的表現。NBA球員和很多運動員一樣，有時要落場，不止看身體狀況，也講鬥志和欲望。出名是NBA「鬥心王」的Kobe Bryant，日前接受訪問，就公開表示，自己除非「行不到」，否則一定不會缺陣。

「不。除非我連路也走不了，否則一定不會缺席比賽。其實職業生涯很短，你要確保自己沒有錯過任何一刻。最重要是很多人辛苦工作賺錢，就是為了讓家人和小孩在人群中為你打氣，這也可能是他們唯一看到你的機會，所以只要行得走得，那就落場吧！」

老土講句，身體係自己嘅，一定要愛惜，過度燃燒，當然有風險，正如Kobe在2013年為了幫助湖人重返季後賽，連續多場都overload，結果阿基里斯斷裂，幾乎玩完，之後復出，表現也大不如前。究竟何謂過界過份燃燒，我們不是要求矢吹丈般的「把生命燃燒成灰」，而是有時也要忍痛負傷上陣，因為運動的其中一項要求，就是全力以赴，不輕易言棄。

Isiah Thomas跛腳仍能單腳攻入25分、Dirk Nowitzki感冒被對手恥笑仍擊敗熱火封王、Michael Jordan食物中毒後的38分、Brandon Roy在2011年對小馬忍受膝患而拼命進攻，甚至是Kobe甩骹後在場邊啪正、阿基里斯腱重創後仍射入兩個罰球，這班球星究竟是愚蠢，還是用精神力量克服了肉體上的痛苦？

也許對一個鬥士來說，沒有甚麼比乾坐在場邊而不准落場更加難受吧。至少他們的無畏無懼，多年之後，仍然能夠深深感動球迷，面對逆境，想起他們的奮戰，就有無比勇氣。

"My body could stand the crutches but my mind couldn’t stand the sideline."
信焉。

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左起：鐘錶匠佘生、鞋匠福嫂

（獨媒特約報導）市建局於上月正式就觀塘第五期重建計劃收回裕民坊一帶土地，所有接受市建局搬遷方案的商戶及住戶須於2月28日的限期前離開。惟曲終人未散，約十多戶的小販、工匠和舖戶仍未得到合理安置，當中裕民坊營業逾三十年、但仍未獲發無牌的鞋匠福嫂和鐘錶匠佘生便因牌照問題而未能須利過渡，令他們終日為未知的去向和生計提心吊膽。

民建聯張琪騰（右）、鞋匠福嫂（中）

爭取發牌多年不果 促食環立即發放工匠牌

現時裕民坊重建區內有5位工匠仍未獲發「固定攤位（工匠）小販牌照」，包括2位鞋匠與3位鐘錶匠。他們早在2016年開始已積極向食環署爭取「固定攤位（工匠）小販牌照」，惟至今仍一直未獲發牌照。據2009年食環署的資料，觀塘區有17名無牌街頭工匠，於2016年只有其中5名獲發牌，當中並不包括福嫂和佘生。換言之，市建局強行收地後，他們的去向與生計隨即成疑。一班「活在觀塘」義工一直協助他們爭取獲發工匠牌，日前（21日）更與三位受影響工匠到觀塘區議會遞交請願信，要求食環署立即向五位受重建影響的工匠發放牌照，並放寬「傳承／轉讓」牌照的規定，重訂工藝承傳的計劃。

在會議前，「活在觀塘」義工、工匠與環境及衛生工作計劃小組主席、民建聯張琪騰相討現時工匠的苦況，張琪騰承諾會盡力提供協助和支援，亦會建議更多合適位置以供工匠選擇。食環署觀塘區衞生總督察蘇志強則解釋，過往申請牌照時會提供固定擺檔選址，惟審批時因不合符消防條例及阻街等原因而不獲通過，承諾會盡快約見相關部門，徵詢是否有其他合適選址。

食物環境衛生署觀塘區環境衛生總監梁溢景在會後表示，計劃於四月初與相關的七個部門，包括消防處、地政總署等進行會議，並會遊説合作，在取得實質意見後，便會再商約受影響的工匠討論，務求儘快解決裕民坊重建區內的街頭工匠問題。

鞋匠福嫂：為愛繼承夫業

一張櫈、一張枱、一個工具箱和一個煙灰缸，就是福嫂的「鞋店」。在裕民坊街頭經營超過三十年的李玉萍（福嫂），最珍貴的莫過於由丈夫承傳給她的修鞋「鐵腳」。而「鞋店」背後，其實是她與丈夫一段細水長流的愛情故事。「當初老公唔肯同我講佢係做補鞋㗎，怕我睇唔起佢！直至佢整親隻手，我就開始幫手，順便學下補鞋」。

然而，繼承「鞋店」的轉捩點始於丈夫的一場大手術，「個時佢要係醫院休養三個月，怕走失哂啲生意，同埋啲客人要攞鞋，所以就唯有我去開檔囉！」無心插柳的三個月「實戰經驗」改寫了福嫂的生活，「老公出院之後，啲客都唔搵佢補鞋，反而係嚟搵我。女人始終都係細心啲！」

儘管「鞋店」沒有絢麗的裝潢，甚至談不上是「一間店」，顧客卻是絡繹不絕。福嫂旁堆了的數十雙鞋，全都是客人的「訂單」，「有時真係做唔切㗎，唯有攞返屋企做，或者叫啲客人遲啲嚟攞」。被問到補鞋的有趣故事，福嫂笑言最怕就是被客人監工，「啲客人望住我補鞋會有壓力㗎，寧願叫佢放低對鞋第日嚟攞返」。原來，枱仔上的一本日程簿是「鞋店」的收據單，「因為（日程簿）有號碼，寫完之後撕落嚟，搞掂！」雖然福嫂經驗豐富，但她笑言亦曾弄壞和遺失客人的鞋子，「試過整爛咗對鞋，個客人著完問返我點解對鞋會有風入，咁我唯有賠錢俾佢。」

面對材料費不斷上升，福嫂仍堅守「街坊價」，每次收費約$20至$100不等，她亦笑言「啲客人都問我點解收咁平！」惟面對食環署多年的打壓和檢控，罰款不斷地增加，福嫂只盼獲得工匠牌，免於被拘捕的恐懼。「（罰款）由300蚊咁加到去500，每一、兩年就嚟拉一次，告我阻街要我上庭。」隨著補鞋手工業的末落和需照顧丈夫的身體狀況，福嫂的工作時間也逐漸減少，由以前的11時至8時，到現時的12時6時。隨著呼出的煙圈，福嫂亦不禁慨嘆裕民坊的歷史興衰，「以前一條街至少6檔，依加就得返我一檔。」

鐘錶匠佘生：紳士有夢

相比起福嫂的檔面，鐘錶匠佘永盛在裕民坊6號的檔口則顯得較細緻。顯眼的紳士帽、畢直的西裝和單眼放大鏡早已是佘生的「記號」。佘生的手推車上有一個紅白藍膠袋，袋內放了大大小小的存放工具，包括月餅盒，電芯、錶帶和報紙，亦有一個寫有「明輝修理古董裱」的白色小木箱。坐下木箱前，鋪上泛黑的橙格仔布後，只需短短十分鐘，鐘錶檔就可正式營業。

佘生1948年在潮洲出生，29歲時撐木筏兼游水偷渡來港，先在親戚的塑料廠打工，後來便隻身出來創業。「初時我係大角咀賣熟食，之後先係觀塘賣豆漿豆花。」自幼對鐘錶情有獨鍾的他，看到鄰檔鐘錶駱師傅工作枱上的鐘錶，感到羨慕而決定學藝拜師，從此以修理鐘錶維持生計。為了不與師父爭生意，佘生毅然離開觀塘，到沙田街頭重新展開他的小販生意。

在追夢的過程中，佘生曾至少3次被當時的市政局執法人員（現為食物及衛生局）以阻街為名拘捕，貨物工具全被沒收，嚇得佘生「走夾唔抖」。為了延續理想，佘生唯有再次搬檔，只好無奈頂著昂貴租金，遷入銅鑼灣駱克道地舖，可惜沒多久卻遇上業主加租，而且生意不如理想，最終執笠收場。佘生追夢過程可謂一波三折，幸好此時駱師父招手叫他回來觀塘一起擺檔，兩人包辦裕民坊的街頭街尾。兜兜轉轉，佘生最終落根於裕民坊。

一星期七天，佘生每日做足12小時，由中午12時工作至半夜12時。佘生表示，以往的生意以維修機械錶為主，現時七成客源都是電子錶換電池，閒時就是聽聽收音機、看報紙，與街坊、熟客「打牙骹」。由街坊變熟客，再變朋友，佘生笑言修錶有「街坊價」，「有錢俾就$200，無錢就$100，再無就俾隻錶我啦！（意思即賣錶）」

在短短1小時的訪談中，找佘生的人從沒間斷，男女老幼、新客熟客都應接不暇。由簡單的換電芯，到步驟繁復的修理，佘生都聚精匯神，不時拉下紳士帽上的單眼放大鏡。有時他會嘲笑記者對鐘錶的一曉不通；有時亦會與老街坊「打牙骹」，認真而不失風趣，難怪深受街坊愛戴。

工匠牌的意義 肯定和傳承

一紙牌照對於工匠而言，不僅是維持生計、免於「被拉」的恐懼，更是對於工匠的一種肯定。據悉，現時新發的工匠牌照不得傳承，工匠的年紀亦較大，意味新一代入行無門，他們的手工藝或許從此消聲匿跡。

在訪談尾聲，記者曾詢問他們未來的打算。已經踏入花甲之年的佘生表示自己沒有收徒，更反問「咁唔穩定做生意，邊有後生會願意入行？」，他亦慨嘆「以前就可能會有，已經不如以往啦。」另一邊廂，福嫂也無奈地表示，鞋匠行業對於年輕一代而言是「厭惡性工作」，更笑言「即時對鞋有幾污糟，有泥有屎都好，我都係咁攞住去補，依加邊有人會想做呢啲？」但她仍希望「奇跡」的出現，「如果他日政府肯放寬，又有人肯學，我一定會教佢！」

記者：陳紫晴

（獨媒特約報導）油尖旺區議會大南選區補選今日進行投票，代表民主派參選，「社區前進」的李國權，硬撼經民聯李思敏。李國權在中午見記者時宣布告急，指目前的投票率比2015年的區議會選舉時稍為落後2%，呼籲選民盡早投票。他又透露，有街坊對他反映，收到指示稱「如果跟住投票，會有獎勵和利是。」

正職為註冊社工的李國權重申今仗意義重大，不但是民主派在九龍西補選的第三仗，更是年底區議會選舉的前哨戰，呼籲民主派支持者團結和站出來投票。

公民黨主席梁家傑、立法會議員郭家麒、工黨副主席李卓人、香港眾志秘書長黃之鋒、常委羅冠聰到場力撐。李國權強調，即使任期只有八個月，但仍然十分重要。

截至中午十二點半，投票人數為836人，投票率11.52%。李國權強調，自己在大南成長、生活及讀書，對該區十分有感情，毫不輸蝕給對方。他表示，落區兩年多來，一直深耕細作「揼石仔」作個案跟進，「有46至47%投票率就有機會贏」。

記者：麥馬高、周頌謙

（獨媒特約報導）經民聯候選人李思敏中午和經民聯領導層在港鐵太子站D出口外造勢。經民聯出動監事會主席林建岳帶隊支持李思敏，李思敏表示，自己已服務該區十七年，強調要繼承師傅莊永燦的議席。在造勢期間，經民聯成員及義工團迫滿整個港鐵站出口，更一度違規在太子站的範圍內拉票，需要由港鐵職員維持秩序；港鐵最後更安排職員在出口「站崗」，並喚「讓返條路出嚟」。

除了林建岳，經民聯主席盧偉國、立法會議員梁美芬、林健鋒、深水埗區議員林家輝、陳國偉、梁文廣、社區幹事黃永威、王詩展、李超宇、龐朝輝和勞聯深水埗區議員李詠民等。

盧偉國稱目前選情嚴峻，但會爭取以高票勝出。他大讚李思敏有溫柔的內心，又有習武之人的剛強，呼籲大南選民要全投經民聯。梁美芬則搬出已故的莊永燦，表示李思敏必定能承傳其精神，「好多學生同小朋友都鍾意佢」。

林健鋒稱，只用口頭支持並不足夠，所以「監事會主席（林建岳）都站出來」。他又強調，議會需要正義的習武之人，「唔係要啲亂咁衝亂咁撞嘅人。」

記者：麥馬高、周頌謙

《春光乍洩》，一齣 1997 年以同性戀為材的賣座電影。戲中，張國榮飾演「何寶榮」，梁朝偉飾演「黎耀輝」，兩人為尋覓茶几上花燈的伊瓜蘇瀑布，共赴阿根廷。

於是乎早前，海洋公園重塑該電影的經典場面與對白：海馬標誌下，兩位穿上孖煙通的同志佇足相擁，山盟海誓相約看「可愛動物」。這則廣告，幾近獲得網民一面倒的掌聲，大讚園方思想前衛、多元包容。老實說，整個正面的輿論氛圍下，任憑再大的膽子，誰敢跳出來，批評公園政治不正確？

可是，頭盔還是先戴妥，我的立場並非「反同」，而是對於香港人不加批判，支持公園廣告，我是感到不智，某程度，甚至有點不齒。為什麼？大家要理解，平權運動的精神，是出於對弱勢的關顧，而背後價值就是自由和平等，哪管是社會爭取同志平權、性別平權，還是種族平權運動也好，很多時，大家往往忽略的，反而是一撮「非人類的弱勢」——動物，即是物種的平權。

園內的海豚，不像戲中的何寶榮、黎耀輝的任性，卻自少與大海的侶伴分離，被抓進公園。沒有戀愛的自由，更被迫人工授精；沒有自由的意志，一天四場的海豚表演；沒有肉體的自由，吃冰鮮魚、吃胃藥，每天懲罰式的花式表演訓練。這邊廂，一間消費動物的機構，自 70 年代成立以來，一直困養動物展示、勞役動物表演，娛樂公眾，漠視動物的基本權益。那邊廂，廣告中的兩位同志，相約海洋公園去消費另一班弱勢——動物。聰明的香港人，試問這則廣告開的玩笑，會不會太過諷刺？

據統計，全球同志的人數有約近 3 億，年度消費則超過 1.1 兆美元。在商言商，具消費潛力的所謂「粉紅經濟」，不僅對企業帶來巨大收益，更建立品牌形象，每則廣告的效益，故然是經過市場策劃的計算。然而，我們若然盲目容許粉紅革命、同志平權運動，透過消費動物的行為，去提倡平等理念，那根本就是違反平等原則、本末倒置的經濟模式，老實說，那早早已失去運動的本質和意義。

《春光乍洩》於戲終，黎耀輝來到象徵自由、沒有痛苦的伊瓜蘇瀑布，而不是一所囚禁靈魂的監獄。他說：「雖然兜兜轉轉走了很多冤枉路。我終於來到伊瓜蘇，我覺得好難過，因為我始終覺得站在這個瀑布下面應該是兩個人。」

何寶榮，兜兜轉轉，最終還未赴約，來到伊瓜蘇瀑布。我覺得，戲中的何寶榮，其實就是動物。

本文送稿時，還沒有傳出「民間野豬狩獵隊」將會解散的消息。說時遲那時快，還沒有來得及告訴編輯，消息已傳出。恭喜野豬！

踏入豬年，香港社會就野豬闖入市區的議題吵得不可開交，有的立法會議員認為要引入野豬的天敵去解決問題；有的揚言要將野豬搬到荒島。當然，這些建議很快就被政府部門的專業官員否決了。原因很簡單，野豬在大自然的天敵是獅子和老虎，難道要將這些猛獸引入香港嗎？那麼，市民會不會覺得更危險呢？至於流放離島，也是明顯不可能的，因為野豬是游泳健將，不消一夜，牠們又會游回市區。各界在爭吵不休之際，也許我們可以先回溯一下，將重心放回野豬本身，去看看和研究牠與香港一起走過的歷史痕跡。

野豬是古老的哺乳類動物，四千萬年前，已有記錄出現在歐亞大陸，亦可能包括香港。在中國大陸的領土上，除乾旱荒漠和高原區外，野豬遍布，尤其是「南北各地林區」。當中，北方的野豬毛較長及濃密，南方的則較稀疏。長年以來，香港與中國大陸山嶺連接、海界無邊、河河相連，即使到了一八四二年，香港一度被英國殖民政府統治，但對於慣於跑山及游泳的野豬來說，政治疆界，盪然無存。因此，儘管當前的研究中，未見具體說明香港野豬在香港存活了多久，但透過有關中國野豬歷史的研究，亦大致能說明野豬在香港生存的脈絡。

在哺乳類動物的大目中，野豬屬偶蹄目。研究者針對出現在香港的野豬分析指出，香港野豬多遊走於「林地、草原或甚至農郊地帶」，主要晚間出沒。牠們為雜食性動物，食物包括真菌、葉、根、球莖、蚯蚓、無脊椎小動物及動物屍體等。換言之，野豬較少以攻擊大型哺乳動物以作食物。因此，擁有不少大山叢林的香港，尤其是新界東部及北部、香港島東部及南部，以及大小島嶼像南丫島等，都是野豬合適的棲居地。

在人類對動物的分類中，野豬屬於野生動物，但由於其繁殖能力強，牠們的生存機率較其他大型哺乳類野生動物為高。一般來說，野豬一年可能兩胎，一胎四至八隻。而其他大型野生動物如老虎，則是一年一胎，每胎大概二至四隻。二十世紀初，香港報章還曾經報道過老虎出現蹤跡。到七十年代，城市發展大大改變了香港郊野和農地的使用，野生動物無處棲身。當時，已不再見有老虎的蹤跡，但野豬，還是經常被發現出現在郊野及城市邊緣。

由於野豬常常遊走於山林和農地之間覓食，而且繁殖率高，所以農民往往視野豬為「有害的野生動物」。一九七四年十二月二十四日的《華僑日報》一則新聞中，便以「野豬為患」作為標題。而當時往山上狩獵野豬的獵人 ，也是自詡為「為農除害」。不過，除了為農除害之外，這些獵人也將成功狩獵看作一件威風得意的英雄事跡。譬如，他們會形容狩獵隊出動為「大顯身手」及「過程威風而有趣」。又或是，獵人會站在被擊斃、並被倒吊的野豬屍體旁邊，擺出威武的表情，讓記者拍照，並刊登於報章之上。

香港的狩獵文化，可說是殖民統治的產物。在近代的英國，狩獵文化一直存在。十九世紀二十年代，英國上層精英開始草擬防止虐待動物的相關法例時，就只集中討論如何規限「鬥獸博彩」、「運輸動物」及「食用動物」的活動，卻沒有規管狩獵動物行為。英國精英階層這種為了保存自身狩獵利益的立法意圖，引起不少質疑。但無論如何，這種以槍械射擊進行的狩獵活動順利移植香港。

一八四二年以來，野豬與狩獵人的關係時有變更。早年，獵人經常出動，山林槍聲嘭嘭嘭不停，數十年下來，香港的野生動物被狩獵人擊殺得所餘無幾。到一九六零年代，政府一度禁止所有狩獵行動，包括野豬，以保存野生動物不至滅絕。然而，這種情況到了一九七零年代出現了變化。翻開舊報紙，當時經常有新界鄉紳向政府投訴，指野豬破壞作物，他們要求政府賠償之外，亦提出要恢復狩獵野豬。

到一九七八年，在民間壓力下，野豬政策出了大轉彎。這之前，政府視野豬等同其他野生動物，但這一年，政府忽然宣布，命名野豬為「害獸」。從此，獵槍又再扳動，只不過，這一次，槍口不再容許獵殺其他野生動物，除了野豬。在一九八零年代及一九九零年代，政府先後批准兩支「民間野豬狩獵隊」成立。從那時開始，野豬成為全香港唯一可以被合法槍殺的生物。

取代英殖時期狩獵政策

殖民統治期間，野豬政策並沒有什麼新思維，但進入二千年的第二個十年，香港特區政府卻提出並執行了創新全球的野豬政策。二零一七年底，特區政府暫停了所有狩獵行動，取而代之的是以遷移、避孕及絕育等方法處理人和野豬的衝突問題。這是相對人道的做法，亦是全球首例。畢竟，以槍械狩獵所彰顯的文化，和現代城市格格不入。

今天香港政府的野豬政策，正好用以反思我們與「傳統」的關係。有一些傳統，具有善良和美德，我們自然要從之演進，但若另一些傳統，並非導向善和美，那麼，在條件許可之下，就摒棄之吧。

本文已刊登於《亞洲週刊》2019年第33卷12期，原標題為「豬年野豬新思維」

（獨媒特約報導）保安局提出修訂《逃犯條例》，設立一次性個案移交機制，適用範圍包括中國大陸。十九個專業團體下午開記者會反對修訂，轟特區政府自毀長城。對於商界提出豁免商業罪行，學術自由學者聯盟成員、浸大政治及國際關係學系副教授陳家洛斥並不可行，「絕對反對商界有特權被豁免，你哋自己驚（中共），又送人去死，十分醜陋囉。」

陳家洛

大專界早前發起聯署反對修例，有過百名學者參與。在記者會上，陳家洛斥修例不是倒塞漏洞，而是自毀長城。他點名指行政長官林鄭月娥及保安局局長李家超正面攻擊及將一國兩制引火自焚。他炮轟李家超拒絕公開諮詢，「建制派同政府敢行出嚟講，中國有司法獨立？習近平講明不走司法獨立的路，講白啲，司法就係鬥爭工具。」陳家洛強調，修例不但把港人送入虎口，更是將一國兩制、港人擁有的司法獨立一并斷送。

成名

科大社會科學部副教授、學術自由學者聯盟成員成名指，內地的審訊是不公開、不透明，更可以沒有律師代表，維權律師王全璋便是一例。他強調，中國已由獨裁社會走向極權社會，監察政府的評論人士及記者在修例外，勢會遭到引渡，「言論自由將步入黑暗年代」。

香港少女潘曉穎在台灣遭香港男友殺害，觸發今次修例。「放射良心」成員洪梓然認為，內地在修例後只要提交文件到香港，便能作出引渡，形容是十分危險。他認為，中共會以其他罪名包裝文件，實為政治目的。「只要羅列到故仔，引渡便完成。香港法院唔會理會罪名，只係會處理理據夠唔夠。」

李安然

法政匯思召集人李安然重申，反對是涉及中國內地的部分，因為憂慮的是一旦遭引渡到內地，將未能接受公平審訊。他再次解釋，在現行制度下，先由立法會作第一重作宏觀把關，法院再作微觀把關，例如引渡的證據是否足夠；最後由行政長官再作檢視，確保是否能進行公平審訊。

對於商界提出豁免商業罪行，李安然認為做法不理想，指商界如果不相信內地的司法制度，便反對整個修訂。

蕭新泉

進步教師同盟、歷史科老師蕭新泉稱，教育界近年常常要到內地交流，指中共治下有很多紅線，「如果教啲歷史內容同內地不同，係咪會被人投訴兼引渡呢？仲有，如果中國係公開及法治國家，我唔驚。」

針對商界要求豁免商業罪行，教協會長馮偉華強調，教育界不會提出同樣要求，強調如遭引渡便要作獨立及公平審訊，「但問題係中港司法制度不同，所以不宜草率硬推。」

此外，民陣將會在3月31日下午3點舉行集會，由灣仔修頓球場遊行到金鐘公民廣場，要求當局撤回修訂。社工復興運動成員師梁志遠稱，反對《大灣區規劃綱要》中提到的兩地社工互應，正是因為未能保障人權和法治，「內地社工要為國家服務」。他舉例指內地維權人士甄江華，因為成立維權組織支援工人，至今仍身陷囹圄，沒有得到公平審訊「修例係項莊舞劍，意在沛公，為內地管治開路。」

記者：麥馬高、周頌謙

（獨媒特約報導）油尖旺區議會大南選區補選進入最後直路，代表民主派參選的「社區前進」李國權已宣布告急。李國權在傍晚時份和競選團隊及義工打氣，入夜後將會進行最後洗樓行動「散落社區」。他再次感謝義工、「社區前進」及民主派的支持，「最後四小時，全力洗樓。話俾對手知，我哋無放棄到。」

經民聯的李思敏在下午時同樣宣布告急，今次補選的票站位於詩歌舞街的鮮魚行學校，雷生春堂遂成兵家必爭之地。去年勝出立法會九龍西補選，建制派立法會議員陳凱欣及鄭泳舜下午便到達雷生春堂外，替李思敏拉票。在嗌咪期間，有市民高呼二人為「賄選孖寶」。

李國權的競選義工同樣「佔領」了雷生春堂，李國權在晚上六點時，對競選團隊及義工作打氣，發動最後的拉票行動，宣入夜後全面洗樓。他又高叫，「扎根大南，重建民主陣地」。

「社區前進」社區幹事朱江瑋激勵競選團隊及義工，稱，「我哋沒有《大公報》的抹黑，沒有《龍週》的造假，沒有大陸的水喉，但我哋只有團結的人民、良心及底線。」

及後，李國權的助選團和李思敏的競選義工及陳凱欣一度發生口角，陳凱欣斥道「成日吵吵鬧鬧，真係好咩？」

此外，陳凱欣在嗌咪時，一度誤把在旁的民建聯深水埗區議會副主席陳偉明，稱為油尖旺區議會副主席，對方一臉無奈。而李卓仁則在「隔岸」的荔枝角道行人過路處為李國權拉票。李卓仁指，建制派已「hea足幾十年」，現在應是改變的時候，呼籲選民出來投票，「自己社區自己救」。

截至晚上六點半，「大南」的投票率為26.13%，總投票人數為1,896人。

記者：麥馬高、周頌謙

（獨媒特約報導）泰國小狗Heaven誤上貨櫃船，到港後被漁護署人道毀滅，引起公眾不滿。動物義工組織「愛動物 零虐畜」今午（3月24日）發起遊行，要求政府就泰小狗事件公開道歉，並反對政府撥款濫殺動物，同時爭取成立動物保護法。主辦組織估計約有一千人參與遊行，遊行隊伍於銅鑼灣東角道出發，約下午4時抵達中環遮打花園舉行集會。多個動保團體皆有參與遊行，包括西貢十四鄉牛關注組及街角浪浪。

發言人：泰小狗事件只是冰山一角

「愛動物 零虐畜」組織發言人Patrick表示，要求政府立即向泰小狗狗主道歉，並承諾不再發生類似事件。他稱事件「只係冰山一角，每年都有好多動物不明不白被殺死」，又譴責立法會在建制派主導下，每年撥款超過2,000萬予漁護署捕捉及撲殺動物。他引述漁護署數據，指署方每年捕殺約3,000隻動物，形容是「數量驚人，令人痛心」。組織爭取成立動保法，並促漁護署參考外國法例，以絕育代替撲殺動物。

遊行人士：政府不思進取

遊行隊伍沿途高呼「為泰小狗申怨，漁護署作出交代」、「尊重生命，成立動保法」等口號。遊行人士黃小姐直斥政府撲殺動物的政策是「不思進取」，「其實動保法呢個訴求已經好耐，（政府現時動物政策）喺文明社會完全係不思進取」，又指漁護署「濫殺生命，權力過大」。

帶同狗隻參與遊行的吳太則對泰小狗被殺事件表示痛心，「漁護署問自己良心，係咪真係咁緊急要去殺狗？揸支針嘅時候有無諗過呢個決定係咪啱？」她指漁護署只是以官僚制度作殺狗籍口。家中有寄養動物的李小姐則希望成立動保法，「如果有法例，啲人起碼會驚，唔會咁輕易養動物同遺棄佢哋。」

遊行人士吳太

發公開信籲立法會議員否決漁護署撥款

Patrick指，如政府對遊行訴求沒有給予滿意答覆，組織將於4月再次舉辦遊行抗議，爭取大眾關注。接下來組織將會向全體立法會議員發公開信，呼籲議員否決財政預算案中撥款予漁護署的議案。組織亦在Facebook發起聯署，呼籲公眾支持「成立動物保護法」及「停止撲殺動物」。Patrick指截至今天已有約5,000人參與聯署，將於政府通過財政預算案前交予食物及衛生局局長陳肇始。

香港現時主要動物法例是《防止殘酷對待動物條例》，條例以1911年英國動物保護法為藍本。Patrick指該條例視動物為私人財產，而不當作生命看待，唯有成立動保法才能真正以保障動物為出發點。現時多個國家已更新動物保護條例，台灣就於2017年頒布「流浪動物零安樂死」政策，下令全台灣公立動物收容所禁止撲殺犬貓。多個國家如美國、印度、斯里蘭卡亦已實施「捕捉、絕育、放回」政策。

記者：陳康麒

（獨媒特約報導）油尖旺區議會大南選區補選即將完成投票，「社區前進」李國權及經民聯的李思敏盡最後努力拉票。前油尖旺區議會主席、曾參選「大南」的陳文佑在票站外現身。獨媒記者向他查詢時，陳文佑表示，自己仍住在該區一帶，但卻從來未見過李思敏，反而大讚李國權兩年來在地工作務實。

陳文佑早在1994年區議會選舉便落戶「大南」的前身「詩歌舞」，後來曾轉戰大角咀。他在2011年再次參選「大南」，但遇上社民連的吳文遠，最後二人雙雙不敵莊永燦敗北。陳文佑對記者稱，兩名候選人的質素均不是太高，但李國權以勤力取勝，「從社區角度睇，李國權至少係俾人成日常見到的人。李思敏？我未見過囉。」

李思敏打著「思承正氣」的口號，稱要繼承已故的莊永燦的口號。陳文佑則有一番見解，分析稱在鄉郊地區的話，相對容易繼承，但在市區的私樓區則不樂觀。他點名指李思敏自稱要繼承莊永燦的議席，但卻有點名不符實，「服務大南十七年？你合照的相都無張，我話我服務地球六十年啦。一號（李國權）勝出係合理。」

在2015年區議會選舉，陳文佑轉戰「尖東及京士柏」，但以171票之差不敵建制派的鄧銘心，再一次未能重返議會。他透露，有朋友曾喚他今次大南補選，但卻斷然拒絕。「民主派不能再分裂，一定死多次，讓有實際工作的新人上吧。」

截至晚上九點半，投票人數為2,354人，投票率為32.44%。作為區議會選舉常客，陳文佑認為今次的勝負有機會在50到100票之間。但他表示，建制派在今次選舉中使用密封性拉票，包括在微信中「分工」，暗中動員親朋好友。

記者：麥馬高、周頌謙

（獨媒特約報導）油尖旺區議會大南選區補選晚上完成點票，代表民主派參選、「社區前進」的李國權以209票不敵經民聯李思敏，繼去年3月和11月的立法會九龍西補選後，民主派在該地區的第三場敗仗。

今次補選共有2,493人投票，投票率為34.35%。李國權得1,134票，李思敏得1,343票，以209票差當選。在公布結果後，李國權見記者時表示，「社區前進」在今次補選中付出了不少努力，雖然未能勝出，承認在票數上有改進空間。他表示，今次未能動員更多民主派支持者出來投票是其不足，但再次重申會繼續留在「大南」服務街坊。

李思敏見記者時則表示，感謝師傅莊永燦在天之靈的保佑，表示感謝團隊及義工的努力。他又點名指李國權是很好的對手，其努力能令自己繼續進步。

原當區區議員莊永燦在去年年底病逝，觸發今次補選。33歲的李思敏正職為武術教練，打著「思承正氣」的旗號參選，稱在該區已服務長達十七年。在票站關門後，李思敏及經民聯立法會議員梁美芬已率先見記者，稱感到緊張但希望能承接莊永燦的工作，感謝義工團隊及支持者，「社區要多啲民生，少啲鬥爭，令居民生活更舒適。」李思敏表示不論成敗，都會繼續在地區工作。

37歲的李國權為註冊社工，在「大南」長大及讀書。他曾任職社福機構及民間團體，在前年和林兆彬、朱江瑋及賀卓軒組成「社區前進」，目標是重奪油尖旺區議會。在票站關門後，李國權對記者表示，自己和李思敏各有長處，期望能以勤力獲得選民的認同。李國權同樣表明不論成敗，都會繼續留在「大南」，「扎根油尖旺係『社區前進』的宗旨」。

在2011年和2015年的區議會選舉中，「大南」均有兩名非建制候選人，包括前屆的社民連吳文遠與前油尖旺區議會主席陳文佑，及上屆的民主黨馮文韜和青年新政的趙旭光，但在鷸蚌相爭下，全部均不敵莊永燦。

而在去年11月的立法會九龍西補選，工黨李卓人最後不敵陳凱欣，在「大南」票站中，李卓人得1,350，較陳凱欣只少3票。李國權今次的落敗，勢令「社區前進」乃至整個民主派，在11月的區議會換屆選舉蒙上陰影。

記者：麥馬高、周頌謙

人果然是犯賤的。之前看到同文在專欄裏面投訴Uber拒載，我還以為這真是「個別事件」，大概不一定能夠說明普遍情況，也不一定是這家公司本質上出了什麼問題，直到自己也遭遇了好幾次「個別事件」。

我曾經是全港的士業後援會副主席，只要身在香港，無論到什麼地方都是揚手招車。這麼多年以來，儘管在機場常常碰到屁股堅決不離開座位，讓你自己把沉重的行李抬進行李箱，然後還要你下車時自己把行李搬出來，並且替他合上尾箱蓋，但行李費用照樣收足的司機。更曾經無數次碰過嫌路太遠，又或者嫌目的地太近，因此要不就是一路黑臉，要不就是乾脆拒載的司機。但我矢志不渝，依然忠心耿耿地做我的馬路之友。然而，一份等了太久但卻沒有等到回報的愛，始終是不牢靠的。終於，在我前兩年寫過一篇類似分手宣言的東西之後，我就開始變換軌道，把在香港路面出行的一半時光交付給了Uber。

為什麼要改乘Uber？這個道理就不用多說了。當然不是因為貪它便宜，而是因為相信它能夠提供配得上價錢的合理服務，以及更乾淨的車廂。至少，我不用像乘坐的士那樣，老是要開着自己的手機衛星定位，替司機人肉導航。我還自認是一個不錯的乘客，把給小費的習慣延續到了Uber上面，每次行程結束，除了五星評價之外，我還習慣為司機們送上一份小小心意，就像我當年愛的士那樣地去愛他們。直到最近。

先是一次在中環置地廣場，車子開過來了，司機搖下車窗，仔細看一眼他手機軟件上的目的地之後，跟我用耳語般的音量囁嚅了兩句，我隱約聽到大概是他車子出了問題的意思。然後他又立即合上車窗，把車子開走，丟下我在路邊呆立。沒錯，我是整個人呆住了。因為我根本來不及反應，不知道到底發生了什麼事情。過了一會，我才用我多年全港的士業後援會副主席的經驗來安慰自己，也許他的車子是真壞了。

然後又有一次我趕去機場，直到登機才發現有一樣東西落在了車上，我在飛機起飛之前剛好來得及給司機和Uber發信息。結果這件事情始終沒有得到任何回覆。我又想了一想，覺得這也是正常的，坐的士坐了這麼多年，有哪一回你丟了東西在車上是能找回來的呢？

再來是在金鐘一家酒店叫車，等了十幾分鐘，車子都還沒到，雖然定位顯示它其實就在附近。和司機聯絡上之後，馬上就能夠感覺得到他的憤怒，原來是嫌我的定位不準確。但我明明輸入的就是這個酒店的名字，怎麼會不準確呢？酒店禮賓也過來幫忙，和司機理論了半天，並且引導他順利抵達我們所在的位置。在等車的這十幾分鐘裏，這位禮賓先生還跟我說，最近他們看到不少Uber司機拿的是P牌，說不定這個不滿的司機也是其中之一。我還非常震驚，原來剛學會開車，就能開Uber嗎？後來見到司機，我才釋下疑慮，怎麼看他都應該是個有經驗的老司機了。而且後來我發現他說不定還真是一個開慣的士的老司機，因為他就跟老一輩的的士司機一樣，和衛星定位系統有一種似近還遠的關係。一上車，他就跟我投訴Uber的定位系統不準確。果然他開車也不喜歡跟着軟件的指示，很有自己一套，那天我要去大圍，他差點把我送到了大埔。儘管我已經金睛火眼地盯住，我們卻還是繞了不少彎路。直到下車，他還在持續牢騷，整個反應都讓我有一種似是故人來的感覺。原來現在坐Uber就跟坐的士是一樣的了。這讓我想起家人的告誡，叫Uber一定要看準4分以上的司機才好，而我那天遇到這位司機評級正好不到4分。可見Uber還是不一樣，至少能讓乘客選擇，所以你找了評分不高的司機你活該。

前幾天我另一位家人遺漏了手機在車上，他一下車就意識到了，於是立刻聯繫司機，但那位司機居然就關上了手機，就和那部遺失手機一樣，怎麼打也打不通。然後我們幾個人又和他分別聯繫Uber（有過這種經驗的人大概都曉得，這不是一件容易的事情，因為他們沒有客服熱線，你必須在手機軟件的目錄裏面搜尋一番，才能找到最正確的渠道），幾天不見回覆。終於我們忍不住了，發了一則語帶威脅的信息給Uber，聲稱我們要報警。不過我聽說過，最近的警察不愛管這種小事，除非你去上街示威，擾亂一下公共秩序，他們就會抓你回去，你就有機會在錄口供的時候順便投訴報案。儘管如此，原來在香港號稱要報警也還是有點效果的，我們一小時內分別就收到了Uber的回覆。大意是他們聯繫過那位司機（還是Uber厲害，我們就一直聯繫不上），他沒見到車上有任何客人留下來的物品。又由於我們準備報警，涉及私隱和司法，他們不便提供更多信息云云。

後來我有一番深刻的自我反省，深覺自己過去多年來的作風太過奢侈，白白浪費了香港馳名天下的公共交通系統。其實我只要改變自己的生活方式，讓自己不要那麼忙，又或者提前做好時間的規劃，自律一點，我就根本用不着的士也用不着Uber。於是我決定轉搭港鐵。料不到，正正就在我決定重新做人的第一天，我就碰上了那場列車相撞的意外，和當天許多市民同一命運，共同呼吸。我甚至開始懷疑是不是自己的命太不好了？一搭地鐵，就連累了幾十萬人？昨天我還看到新聞，發現負責紅磡站擴建工程，又改圖則，又剪鋼筋的禮頓公司竟然勇奪港鐵頒發的「安全銀獎」，才曉得自己最大的問題是我對於交通的觀念和標準的整套標準都過時了。就連最基本的什麼叫做安全，我都跟不上香港今天的主流步伐，將來又怎麼能夠跟上時代一起做個大灣區人呢？

還好，我家附近停了一堆被人棄置的黃色共享單車。不久之前，它們還被人認為是奇跡，是新中國的四大發明之一。不坐的士，不叫Uber，也不搭地鐵，我自己踩單車總行了吧？而且它還是個很不錯的運動。沒想到那幾架荒廢了大半年的單車，居然沒有一輛是可以騎得動的。難怪我的鄰居把它們當成裝飾品，放在門外，搭配幾株小樹，車籃子上放置花盆，屋簷下吊了一盞燈籠，很有歐陸風情。

原文刊在蘋果日報

（獨媒特約報導）2016年的旺角騷亂，綽號「佔旺女村長」的畢慧芬被控兩項暴動罪名，今於灣仔區域法院進行答辯。畢慧芬否認所有控罪。法官將案件押後至9月16日開審；主控官表示，預計需時10日審訊，將傳召16名證人。

上次預審擬認罪今突否認 法官：浪費法庭時間

綽號「佔旺女村長」的畢慧芬在2月11日的預審中曾表示擬認罪，但今日聆訊中，沒有律師代表的畢，突表示否認所有控罪。法官郭偉健得悉畢改變立場後，向律政司的代表律師確認：「我係無權問佢點解唔認罪的吧？」

郭官向畢明言，因她上次預審表示擬認罪，才會有今日的答辯程序，如今她突然改變立場，是浪費了法庭的時間。畢開口欲透露有關當晚的事發情況，郭官立即打斷，並提醒畢：「你有權保持緘默」，但她所說的話，法庭會記錄在案，她需衡量是否對自己有利。畢聽罷續說︰「我係唔承認兩條暴動罪，但我承認有襲擊警員。」

押後至9月16日開審 預計需時10日

代表律政司的主控官表示，不會修改控罪。他指，案件預計需時10日審理，控方將傳召16名證人，包括12名警員、3名街外人及1名專家證人。呈堂影片包括2段共37分鐘的新聞片段，及畢在警誡下的錄影會面記錄。

畢表示，自己自3歲起患有癲癇症，現時亦患有精神病，擬傳召6至7名證人，包括專家證人、腦科醫生及精神科醫生。

郭官將案件押後至6月3日進行審前覆核，及至9月16日開審。郭官又考慮畢沒有再違反宵禁令，批准她以原有條件保釋。郭官再次提醒畢，可以再考慮是否申請法援及聘請律師，可是不管她有否律師代表，案件都會如期開審。

案件多次在區域法院提堂，畢慧芬都一直沒有律師代表，需親自回答法官問題。在庭上，她多次向法官表示，沒有足夠金錢打官司；法官亦在多次提堂中提醒她面對的控罪嚴重，有律師代表她會較理想，建議她申請法援，惟至限期前畢仍未申請法援。

控罪指畢慧芬於2016年2月9日（年初二）凌晨於旺角西洋菜南街與豉油街交界，以及豉油街與彌敦道交界參與暴動。法庭早前頒下宵禁令，規定她必須在晚上11時至早上6時留在報稱住址。畢曾提出反對，但因未能提供通宵工作證明而遭駁回。

記者︰黎彩燕

（獨媒特約報導）承建商新昌營造集團有限公司（新昌）早前因財困被西九管理局中止M+項目合約，其後更捲入多宗拖欠薪金及強積金的事件，公司於本年一月申請清盤。近日多名於東涌迎東邨的建築工人指，被新昌拖糧近四個月，金額總共涉及150萬元。今午職工盟建築地盤職工協會聯同七名工人到達房屋委員會總部追討欠薪，要求房署介入協助，並就事件作出即時回應。惟房署未有正面回應工人訴求，並於工人靜坐一小時後才派職員接收請願信。

建築地盤職工總會組織幹事何天忻

新昌拖糧有前科 工人質問房署：點解代交水費但係又拖糧？

建築地盤職工協會聯同七名工友今午在房屋事務署（房署）門口示威，指承建商新昌拖欠工人2018年10月至2019年1月間的薪金，當中包括基本薪金、年假、勞工假、加班費、代通知金、年假及勞工假薪金，合共涉及約150萬元。據悉還有其他地盤工人受新昌影響，故拖欠薪金的總額實際不止150萬元。涉及的工程為迎東邨的保養工程，建築地盤職工總會組織幹事何天忻指出，於2018年8月份及9月份皆有「遲出糧」的情況，至2018年10月份更開始沒有支薪予工人，工人曾向房署通報，惟房署指出當時新昌已提出清盤申請，無法處理，而涉案工程則預計於本年度11月峻工。

有示威工人指出，新昌財政問題早於2016年已有聽聞，2017年7月份更涉拖「二判」糧，由於2018年10月至12月沒有支薪，故引用《顧僱條例》10A離職。示威者質疑房署無視西九管理局早前因新昌財困而中止M+項目合約一事，仍容許新昌承判工程項目，導致工人遭拖欠薪金。示威工人又指出，房署曾為新昌代付工程項目的水費，質疑房署選擇性處理，而且跟據2013年修訂版本的標準合約，房署有責任為外判項目公司代支薪金，惟房署回覆時指出該項目以1993年版本的標準合約簽訂，故沒有責任代支薪金。

工會與工人代表要求房署代支欠薪，以及交代監察外判工程支薪的程序、欠薪應對措施、監察承建商的程序及措施，並就相關程序作出檢討。示威者要求「話得事」的代表接收情願信，但署方竟無動於衷，示威者遂移至房署總部門外推開鐵閘靜坐，其間大叫「房署可恥」、「還我公道」等口號。

在逾一小時後，房署代表梁先生才上前接收請願信，惟未有回應群眾「點解代交水費但係又拖糧？」的質問，回應李卓人有關代支薪金的問題時，亦只面有難色地稱：「今日嘅書面回覆會有。」至傍晚時份，建築地盤職工總會指收到房署的書面回覆，惟當中未有就會否代支薪金作正面回應。

房署懶理工人遭拖糧 工人僅靠積蓄過活

在本月21日，工友曾與房署會面，就會否代為支薪、新昌會否支薪作出諮詢，惟房署均以「唔清楚」、「要睇返」等回應敷衍了事。不少工友指出，遭拖欠薪金已令他們生計大受影響，工友陳先生指出新昌拖欠他二至三個月薪金，金額約八萬多元，他曾向勞資審裁署作申訴，惟由於新昌一月已申請清盤，故個案只能被定為「未確實」。陳續指，現時只可靠儲蓄及向朋友借錢過活，並受追討薪金一事所困而不能找到新工作。

陳先生

面對同樣苦況的還有工友楊女士，她被拖欠六萬多元的薪金，礙於「追糧」一事亦未能找到新工，只能靠儲蓄過活。她批評，房署每天都要求他們「追進度」完成不同工作，但處理薪金一事卻遲遲未有回覆。工會代表陳先生表示，房署有責任監察新昌，並應代為支薪。職工盟李卓人則斥房署漠視工人生計，將責任外判至承辦商。

楊女士

建築地盤職工總會組織幹事何天忻直言，會向申訴專員公署作出投訴房署，並要求署方在三日內為代支薪金一事作出回應，否則不排除會「將行動升級」。

記者：陳泳霖

（獨媒特約報導）「我而家最想做嘅事，係喺基督教界推動性別平權。」以 tomboy 作性別表達的 Nocus 說。作為基督徒，她在成長歷程中跌跌撞撞，才確立自己的雙性戀者身份。飽歷掙扎，現在成為性別平權運動組織者，她最想達成的事情是在運動中加入更多宗教討論，讓性小眾享有追隨自己信仰的權利。平權之路漫漫， Nocus 將在今屆「香港同讀文化節」擔任真人圖書館嘉賓，分享自己的故事，讓大眾對性小眾的處境有更深入了解。

成長掙扎：了解自己的性向並非易事

何謂「雙性戀」？ Nocus 分享小學時曾經分別喜歡男同學和女同學的經歷，「當時淨係想成日見到佢哋」，年紀尚少的她還未有「親密關係」的概念。後來 Nocus 升讀佛教背景的女校，當時校內有不少同性戀情侶，但她坦言很多同學尚未對「性取向」議題有深入認識，「某啲同學同完女仔拍拖會同男仔拍拖，可能佢哋都係雙性戀者，但當時大家未識『雙性戀』呢啲字眼，最多只係識用『 TB 』去形容。」

中學時期的 Nocus 開始與女孩拍拖，她指當時同學對同性戀關係的印象仍然十分刻板，認為關係中必須有一方「 man 啲」， Nocus 更為此剪了一頭短髮，「咁係好得人驚，因為當你脆弱少少，符合唔到佢哋想像，就會好煩。」後來她在修讀副學士課程期間接觸性別研究理論，始發現「原來有 bisexual 呢啲字眼、有好多（性別、性取向）分類」，再緊扣自己的成長經驗，她才確立到自己的「雙性戀者」身份。

向家人出櫃 父親：神會帶住你

Nocus 在基督教背景的家庭長大，「出櫃」是難以啟齒的事。她意識到自己喜歡同性時，就在網上搜尋聖經經文，「我發現（經文）係譴責同性戀關係，就覺得好驚。」

Nocus 在 6 年前向父親「出櫃」，當時她的父親在基督教社區中心任職社工，某天他與 Nocus 分享上班時的經歷：有一對夫婦收到在外國讀書的兒子的信，兒子在信裡向他們「出櫃」，這對夫婦不懂處理，就向 Nocus 的父親求助。 Nocus 引述父親向這對夫婦說的話：「我覺得你哋唔好拒絕佢先，最重要係了解佢點解揀呢個時間同你哋講，而你哋都應該接觸下呢部份（同性戀）嘅嘢，最重要係關係。」這個分享成為了 Nocus 向父親「出櫃」的契機，父親隨後亦接受了 Nocus 的雙性戀者身份，更說：「只要你一日唔放棄你嘅信仰，一日我都會相信神到底，佢係會帶住你嘅。」

另一邊廂， Nocus 的母親是對信仰認真熱熾的人，比較執著聖經經文的意思，但她對於 Nocus 「出櫃」的回應卻是意料之外：「你唔好覺得自己好孤單，無論點你都有我同爸爸。」 Nocus 於 3 年前向母親「出櫃」，雖然父母對雙性戀未必有深入了解，但終究還是支持女兒。

Nocus 與「彩虹之約-共建同志友善教會行動」成員參與同志遊行。（受訪者提供圖片）

社會標籤不應限制宗教權利

雖然得到家人接納，但 Nocus 亦避免不了與主流教會的衝突。她就讀中文大學時參與團契，曾與團契的同學討論性小眾議題，「當時同團契朋友講話自己畢業論文想寫跨性別，佢哋覺得我對於呢個界別（性小眾議題）喺朋輩間係有呼召嘅，但一返到教會我哋就唔會再討論呢件事，我哋淨係會喺中大討論。」當時 Nocus 參與的教會並不接納性小眾，慶幸其後透過大學實習機會得悉性別共融教會的存在，該教會讓不同性向的基督徒參與教會儀式，「我哋（性別共融教會）相信每一個基督徒都唔應該因為佢嘅種族、年齡、性別等社會標籤，而無咗相信基督嘅權利。」 Nocus 指其他教會「有分 grading 」，許多教會對於性小眾在教會儀式的參與度皆有限制：某些教會完全不歡迎性小眾，某些則容許性小眾來教會、容許他們領聖餐，但如果他們不擺脫同性性傾向，就不能接受洗禮。

Nocus 續指，主流教會談論同性戀大多強調「攣變返直嘅見證故事」，忽略這些教徒或許是雙性戀者的事實。她又認為雙性戀對於主流基督教群體而言是不想接觸的部份，「聖經都無提『雙性戀』呢幾隻字，所以連鬧都好難鬧」，而且教會經常有錯覺，以為雙性戀者可以只喜歡異性，「但有時唔可以咁樣」。 Nocus 指，身邊不少雙性戀朋友都面對這種誤解。

參與平權運動 打破性別框架

Nocus 現時是「性神學社」、「酷兒團契」、「香港一點粉紅」等性別平權組織的核心成員，希望透過平權運動，抗衡主流社會對性小眾的誤解。但她坦言，某些性小眾圈子對於性別表達同樣存有主流刻板印象，「例如某啲女同志社群會覺得我成個男仔咁，邊有男仔會鍾意我呀？咁但係 gay man 都係咁啦。」她又指，某些跨性別群體會因為她的 tomboy 打扮，而質疑她是跨性別者，「但我心理性別同生理性別根本無差異。」 Nocus 指出，生理性別、性取向與性別表達不必然掛勾。然而刻板的男女性別印象在社會根深蒂固，要讓大眾了解性別的多元流動性，並非一朝一夕的事。

Nocus 認為對外要讓社會更了解性小眾群體，對內亦希望能消除性小眾群體之間的偏見。她表示現時個人目標是推動更多跨宗教的性別議題討論，亦藉此爭取基督教內的性別平權。

2018年「香港一點粉紅」活動。（受訪者提供圖片）

第三屆「香港同讀文化節」於3月29至31日，在賽馬會創意藝術中心舉行。本屆主題是「連繫」，主辦單位冀連結性小眾社群內外的不同群體，與大眾一起建設性別共融社會。屆時除有真人圖書館，亦有多個社區組織攤位、座談會、讀書會及展覽，讓大眾對性小眾社群有更深入了解。

【真人圖書館：Nocus 路卡】
日期：2019年3月30日（星期六）
地點：賽馬會創意藝術中心
【報名參加】

【我的信仰自由而有愛：跨宗教交流會】
日期：2019年3月30日（星期六）
時間：14:30-16:30
地點：賽馬會創意藝術中心L2平台
語言：廣東話
嘉賓：陳滿鴻神父（天主教）、黃大榮 居士（佛教）、卜莎崙牧師（基督教）、余國斌道長（道教）
主持：Sunny Leung
【報名參加】

【更多同讀文化節活動詳情】

記者：陳康麒
攝影：周頌謙

（獨媒特約報導）立法會工務小組委員將於明日（3月27日），審議元朗橫洲平整工程23.9億撥款，工程預料今年第三季展開。迫遷在即，村民組成的橫洲綠化帶發展關注組，繼續舉辦導賞團，口傳橫洲歷史真相。

關注組於上週日（24日）舉辦公眾導賞團，超過15名市民出席，當中包括退休人士、學生，更有父母帶同歲半孩子參與。參加者均表示獲益良多，理解三村村民的處境，批評政府與村民協商不足。關注組自2016年一直堅持舉辦公眾導賞團，軟硬兼施地作長期抗爭，讓公眾親身了解有關橫洲的真相。關注組導賞員義工Amy表示，橫洲迫遷期逼近，希望可以爭取時間讓更多市民了解「橫洲事件」。

政府摸底後棄發展棕地

「橫洲事件」始於2013年。房屋署原計劃在整個橫洲即包括非原居民寮屋村鳳池村、楊屋新村及永寧村，以及棕地興建合共17,000個單位，卻遭屏山鄉事委員會和鄉事派反對。政府「摸底」後於2014年修訂計劃，剔除發展棕地，可建單位大幅減至4,000個。

2016年，當時正競選立法會的朱凱廸踢爆事件，斥做法是「官商鄉黑勾結」，事件進一步發酵，政府在2016年9月被迫召開記者會解畫，時任行政長官梁振英表示在2014年1月27日已自行決定優先發展第一階段的4,000個單位，棕地建屋則列為第二及第三期，未有發展時間表。

2017年，政府引用《土地收回條例》將非原居民所擁有的3.5公頃土地收回並列官地。明日向立法會申請撥款，平整整片土地。

聽導賞認識橫洲真相

導賞開始前，關注組義工先問及參加者對橫洲的認識，繼而登上可俯覽棕地的髻山，沿途掛有多幅「白底紅字」橫額，控訴橫洲黑幕、官商鄉欺壓三村村民等。

Amy先詳細解釋香港原居民的歷史與變遷，以及丁權、殮葬權的爭議等等，再走到山上實地指向橫洲棕地，講述橫洲發展的歷史，「中國改革開放，多咗生意往來，於是多咗人係大陸邊境將農地變為停車場、棄置場」，又解釋「官、鄉、商、黑」的爭議。

從楊屋新村再走到鳳池村，中間有多座祖墳，Amy無奈表示「政府係唔會拆啲墳，所以到時啲公屋會貼住啲墳，係咪好搞笑原來香港既規劃可以係咁。」

從鳳池村再走到永寧村，同行導賞團的亦有永寧村的村民鄭小姐。她自出世就往在永寧村，小學就讀村內的惠州小學（今改為穆民國際學校），她向參加者分享鄉村生活，並參觀她的寮屋與花園，言談中對迫遷表示無奈與不捨。

鄭小姐

居住於永寧村超過67年的黃伯同樣熱情招待導賞團，他家門前的古井歷史悠久，在未有自來水供應前是全村的主要水源，為讓參加者更深體驗村內生活，他更親手試範打水。黃伯見證了三村的變遷，惟「橫洲黑幕」發展亦令他失去居住權，他感慨花園所種植的雞蛋果（即百香果）不如以往，「可能都知我就嚟被迫遷，要搬走啦，所以開少啲囉！」

導賞團結束前，永寧村村民送贈南非葉予參加者，祝願參加者身體健康。

參加者：導賞團令我了解更深

居住九龍東的參加者甄小姐表示，導賞團讓她更了解「橫洲事件」的發展，以及村民的處境，「比較大感受嘅係，市民同政府之間溝通好似好唔暢順咁」，質疑政府在橫洲發展的處理上並不清楚，「好多嘢我哋都唔理解點解會發生，點解政府個運作會係咁？」另

一名參加者黃小姐是一名退休人士，她表示一直關心新界東北發展等土地議題，惟以往較少接觸「橫洲事件」議題，搬至元朗後希望能認識更多，故參與是次公眾導賞團。對於「橫洲事件」，她表示情況並不樂觀「根本政府啲政策就係想點就點」，但她仍認為「唔樂觀都要做，明知係白做都要做」，更言「你唔抗爭都無第二條路行」，希望抗爭後能引起公眾迴響。

橫洲綠化帶發展關注組表示將繼續舉辦公開導賞團，期望在清拆前能讓更多市民認識「橫洲事件」。

黃小姐及甄小姐

記者：陳紫晴
攝影：陳紫晴、顏寧

無國界記者發布 「中國追求的世界傳媒新秩序」報告

在「中國追求的世界傳媒新秩序」報告中，無國界記者組織 RSF 探究北京控制境外資訊的策略，這項計畫對世界的新聞自由已然造成威脅。

在無國界記者組織發布的2018年世界新聞自由指數中，中國在180個國家或地區中，排名第176名，正致力將影響拓展到國界之外，強加其「意識形態正確」的詞彙，意圖勸戒阻止來自國內外的各項批評。儘管這項計畫在國際知名度上不如「一帶一路」響亮，企圖心與重要性卻絲毫不減，對世界的新聞自由已然造成威脅。

無國界記者發布「中國追求的世界傳媒新秩序」報告，在rsf網站上有中、英、法版本供閱讀，此報告聚焦中國政權採用的策略，包括將電視廣播系統現代化、向國際媒體大量購買廣告、滲透外國媒體，同時也採取勒索、恫嚇和騷擾等手段。

無國界記者組織秘書長德洛瓦 Christophe Deloire表示：「根據北京政權的精神，記者不是抗衡的力量，而是國家的宣傳服務，如果民主國家不抵抗，中國會強加他的觀點和宣傳，對新聞和民主形成威脅。」

在北京培養「批判思考」

過去十年，中國大力投資開發能夠觸及國際閱聽人的媒體。它也取得成功：中國國營的環球電視網 CGTN 的節目在140個國家放送，中國國際廣播電台也以65種語言播出。

該政權已成功說服新興國家為數眾多的記者前往北京進行培養中國式「批判思考」的訓練，費用全包，以換取對中國有利的新聞報導。至於海外華語媒體，其中許多曾經批評政權，現幾乎已被收買，成為中國共產黨宣傳的一環。

北京還輸出其審查和監控工具，包括百度搜索引擎和微信即時通訊軟體，並鼓勵集權國家複製其壓制性法規，這項策略在東南亞特別見效。

暴力和恐嚇

北京以恐嚇和暴力以阻止異議者，這些騷擾不受國界限制。從自由撰稿人到主流媒體，從出版社到社群媒體平台，北京這隻「看不見的手」可能伸入新聞產製的任何環節。即使是中國派駐在國外的大使，如遇質疑中國官方論述的媒體報導，也不再猶豫不決，以相當不符合外交精神的方式，公開發表詆毀媒體的言論。面對這些威脅，民主國家正在努力做出反應。

2018/19 網站工作報告

1. 「香港獨立媒體網」過去一年，繼續堅持獨立報導，去年度產出逾千篇現場報導，包括緊密跟進兩場立法會補選以及旺角騷亂案審訊。我們不會考慮「眼球」及點擊率，而是堅持以新聞價值、對民主運動及小眾價值的重要性為主要考量。

2. 網站獲網媒登記後，過去一年加強採訪政府場合及區議會會議。由於網站對社會運動、規劃、保育、交通及動物的議題較深入，提問的問題及角度亦異於一般媒體。網站記者現身時，往往引來部份政府官員及區議員特別關注。

3. 網站去年亦加強直播，透過 facebook 專頁及 youtube 直播新聞活動，亦與「文化及媒體教育基金會」合作，推出議論性質的「網絡打假」節目。

4. 瀏覽量方面，網站每日的使用者去年平均為1.4萬，而 facebook 專頁方面，讚好數目維持約48萬，每日帖子的自然觸及人數平均為7.6萬。數字比前一年度下跌不少，與社會氣氛、facebook 使用率下跌不無關係。網站去年遭受2次大型網絡攻擊，而間斷亦受到不同滋擾。

5. 網站與「獨立媒體（香港）」合作，推出「社區新聞眾籌計劃」，成功籌得逾32萬。計劃已於去年開展，並在馬鞍山及元朗出版地區報，相關報導及跟進內容亦會在網站刊出，其中在馬鞍山引起頗大的迴響。

6. 財政方面，網站持續拓展廣告收入，去年獲逾20萬，作為捐款的補足，目前廣告收入佔總收入約23.6％。去年度的讀者贊助有所下跌，致年度出現10.8萬虧損。

7. 人力方面，網站維持3名全職員工，再加1名兼職員工，以及義務公民記者團隊運作。

2019/20 網站工作計劃

1. 媒體近年「炒稿」及在網上討論區「炒新聞」的情況愈來愈烈，這與媒體之間的激烈競爭、追逐點擊率有關。網站既定位為公民媒體，尚有空間抗拒更商業化的操作及壓力。來年的獨媒報導會繼續堅持現場親身報導，縱然投入的人力物力較多，但網站認為只有親身在現場，才能更準確、更深入地了解新聞事件。

2. 今年便是區議會選舉，網站除了會繼續與「獨立媒體（香港）」合作，推出「社區報眾籌計劃」，亦會與現有及不同社區報媒體合作，製作更多社區報導，喚起港人關注社區。社區新聞在傳統媒體的選擇的題材中，一直排在較後位置，網站願意為媒體行業作更多嘗試。

3. 面對 facebook 熱潮減退，網站會持續應用其他社交媒體工具，包括 Telegram、Instagram等。

4. 寫作有價，報導有價，如何令作者及公民記者的努力得到回報，一直是網站關注的重點。網站已開始與 Likecoin 合作，今年內會提出具體計劃，鼓勵公民創作及報導。

5. 現時的財政結構下，網站難以增聘全職員工。網站會持續爭取更多捐款及贊助，穩定財政狀況，並尋求擴展公民記者團隊。

2018/19 網站財政報告

截至2019年2月28日

香港獨立媒體網
2019年3月26日

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